曾璞，本名王增朴，号燕山老民、胡林王氏、幽燕老璞、幽燕老丐等。资深报人、当代文人书画家、金石篆刻家、艺术品收藏家、职业写家、书画院院士。书法工篆隶，治印承秦汉，善画猫及山水人物，大量作品被海内外各界收藏。著有《娘是天上星》等文学作品近300万字，其中多篇部在全国和亚太地区获奖，曾荣获“当代跨世纪贡献突出艺术家”“中国猫王”“东方名人成就奖”“联合国国际科学与和平周荣誉奖”等荣誉称号，被誉为德艺双馨的文化艺术奇人。
在当代书画收藏的价值坐标系里，师承清晰、守正创新的艺术家组合，往往最能体现传统文脉的延续性与作品的长期成长潜力。曾璞与姚鹰厦这对师徒，正是这样一组标杆性样本：二人同以篆隶金石为根脉，一为北派文人书风开宗立派，一为海派小楷领域深耕突破，以数十年临池不辍的笔墨实践，完成了跨越南北地域、打通碑帖壁垒的书法传承，其作品的艺术价值与收藏逻辑，在当下的书画市场中有着极强的辨识度与参考性。
曾璞的书法，最核心的收藏锚点便是他自创的“新王体”。这位深耕传统文化四十余载的艺术家，跳出后世书派的固化框架，直追秦汉篆籀与魏晋帖学的正统源头，以篆隶为根基构建起自己的笔墨体系。他的《篆书千字文》线条匀净古拙，完整承接秦汉篆籀的金石质感，隶书作品取法汉碑宽博平正的内核，笔画饱满沉实，毫无后世俗隶的轻飘习气。北派碑学的雄强风骨完全融入其笔墨之中，书写时力透纸背，线条如斧劈刀刻，兼具颜鲁公的丰腴质感与柳公权的骨力，刚柔并济间形成“如泰山压顶，似雪山沉云”的雄浑气象。诗书画印文诸艺兼通的深厚学养，让他的作品不止是技法的展示，更是个人心性与国学底蕴的外化——2012年出版的《壬辰千字文》，以1008个不重复汉字完成创作，内容覆盖天文、历史、修身等诸多领域，首发式曾被50余家主流媒体专题报道，是其“新王体”风格的标志性传世作品，在收藏市场中一直是文人书法板块的重点关注对象。
作为曾璞2005年正式收入门下的入室弟子，姚鹰厦完整承接了师门“以篆隶立骨，以碑帖养气”的核心传承，却没有复刻老师的“新王体”，而是选择了一条更需要沉潜定力的创作路径：把从师门学到的北派碑学功底，与海派文化的兼容气质相融，以小楷为核心突破口，沿着晋唐法度的脉络一路深耕。他的行草笔势连贯富有节奏，墨色枯润对比自然，浓墨处沉厚饱满，淡墨处飘逸空灵，枯笔处力透纸背如老树虬枝；而最能代表其艺术高度的《老子道德经》《金刚经》《善见律》三部十米小楷长卷，被业内藏家称为“姚本三部曲”，是当代小楷领域少有的精品长卷。即便是蝇头大小的小楷，他也以碑之静稳约束帖之流动，字字规整却不呆板，通篇温润沉静，把从曾璞那里学到的金石质感，完全转化成了小楷线条里的稳劲与扎实，跳出了普通小楷容易陷入的单薄轻飘的困境。2023年，他创作的《曾璞先生·布衣赋》入选中国文联“3D艺术空间”永久展，成为师徒文脉传承的标志性作品，也让其作品的收藏价值获得了更广泛的行业认可。
姚鹰厦小楷作品核心收藏研判要点
功底稀缺性：当代书坛能沉下心完成十米级蝇头小楷长卷的创作者本就极少，姚鹰厦的小楷以篆隶金石为底，线条稳而不滞、活而不浮，完全规避了普通小楷常见的单薄轻飘问题，这种“碑骨帖韵”的小楷风格在当下市场中辨识度极高。
题材正统性：“姚本三部曲”均以国学经典为创作内容，文墨高度契合，既符合传统文人书法“书以载道”的内核，也适配当下收藏市场中经典题材的长期价值成长逻辑，流通性与认可度远高于普通即兴创作作品。
师承加持性：清晰的曾璞一脉正统师承，让其作品的笔墨溯源有迹可循，在收藏圈的文人书法赛道中，这种传承有序的作品，远比无门无派的“野路子”书法更具备长期价值支撑。
品相完整性：小楷长卷对书写状态、控笔稳定性要求极高，姚鹰厦的长卷作品通篇气脉连贯，前后笔力一致，无明显败笔，这类完整度极高的精品长卷，收藏价值远高于零散的小楷斗方。
姚鹰厦小楷不同形制收藏优先级排序
第一梯队：十米级经典主题小楷长卷
这类作品是他艺术生涯的核心标志性成果，以“姚本三部曲”为代表，书写周期长、精力投入大，对创作者的状态、定力要求极高，属于存量极少的核心精品，是长期收藏的首选，在未来的市场流通中具备最高的价值成长性。
第二梯队：3-5米独立主题小楷手卷
内容多为《洛神赋》、《心经》、历代经典辞赋等正统国学题材，创作过程完整，笔墨状态稳定，既保留了小楷长卷的艺术特质，体量又更适配多数收藏者的空间与预算，是兼顾把玩性与升值潜力的优选品类。
第三梯队：小楷斗方、扇面、册页
这类作品体量小巧，题材灵活，多为即兴创作或定制作品，笔墨细节精致，适合日常案头把玩、空间装饰，属于入门级收藏品类，流通性强，但单幅价值上限低于长卷类作品。
第四梯队：题跋、落款类小字作品
多为其为其他书画作品、藏品题写的小字题跋，依附于其他载体存在，不属于独立创作的完整书法作品，收藏价值主要依托于主作品，不建议作为核心收藏配置。
师徒二人的传承，从来不是简单的技法复制，而是“守正”之上的各开生面。曾璞以文人之姿打破门派藩篱，把篆刻、辞赋、国学的养分全部注入书法，为当代文人书法守住了“文以载道”的核心底色；姚鹰厦则以数十年的临池定力，把师门的金石功底与晋唐法度、海派审美相融，在小楷长卷这个领域做到了当代少有的精深程度。二人一北一南，一写意一工稳，作品的艺术定位形成了鲜明的互补，既有着清晰的师承文脉作为价值支撑，又各自在细分领域建立起不可替代的个人风格，在当下收藏市场中，这类“传承有序、风格独立、功底扎实”的艺术家作品，恰恰是最具备长期收藏潜力的优质标的。
——著名书画评论家吴云龙
2026.11.7于深圳
姚本三部曲：姚鹰厦十米小楷长卷《道德经》《金刚经》《善见律》
姚鹰厦先生《听雨煮茶》作品被浙江慈溪万寿禅寺所收藏
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《吴云龙师父简介》
吴云龙先生是著名禅意壁画艺术家、雕塑家、碑学专家、吴氏第四代非遗传人、工艺美术师、一级美术师、高级书画艺术传承人、深圳盐田美协会员。1968年出生甘肃渭源，幼承家学，弱冠之年跟随父亲吴兆坤学习雕刻绘画,师从学界泰斗西北著名绘画大师李承天习画,著名雕刻大师胥德辉、胥元明专习雕刻,陕西非遗雕塑宗师马伯龄老师学习雕塑。先后参与并主导国家级重点文物保护单位复原与维修工程100多所。重点代表工程敦煌莫高窟、月牙泉、敦煌民俗博物馆、敦煌雷音寺、敦煌栖云观、西宁市土楼观、拉卜楞寺大经堂、拉不楞寺班禅讲经台、法门寺、湖北莲花山风景区、莲花山碑林、尚志碑林、东华禅寺、东华山景区万福碑林等。
吴云龙先生原湖北省鄂州市莲花山碑林管理委员会办公室主任、广东省韶关市东华山风景区万福碑林管理委员会主任，湖南大学岳麓中华书画研究院文化产业高级顾问、湖南省醴陵女陶瓷艺术家协会荣誉会长。
现为文旅部中国国际书画艺术研究会陶艺书画艺术委员会副主任、韶关市九韶书画院副院长、韶关市九三互助养老时间管理中心名誉理事长、中国翰墨文化研究委员会副主任、澳门当代艺术研究协会理事、品牌观察顾问、中国传统文化非遗传承与践行者
2023年8月，吴云龙师父与弟子姚鹰厦先生双双被福建宁德周宁县鲤鱼溪·九龙漈风景名胜区管理委员会、周宁县浦源镇人民政府聘请为鲤鱼溪·九龙漈风景名胜区书画艺术产业发展联盟特聘书画家
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