吕国英：好雨复经纬

好雨复经纬

——吕国英哲慧诗章鉴赏（154）

庄鸿远

好雨复经纬，如约蕴时空。

化运及上善，乾坤润纵横。

2022.07.04

雨润乾坤，善蕴时空

——吕国英哲诗《好雨复经纬》赏读 

“好雨复经纬，如约蕴时空”，吕国英此诗开篇以雨为引，便将自然之景写得兼具秩序与深情。“经纬”二字极妙，不写雨丝的细密，却以天地间的经纬喻雨的排布，见出好雨滋养万物的规整与周全；“如约”则赋予雨以灵性，仿佛它与天地有盟，准时赴约，将过往与当下、虚空与实在都藏进“时空”的怀抱里。读来似能听见雨落的节奏，既见自然的规律，又感岁月的温情。 

转而“化运及上善，乾坤润纵横”，笔锋从雨的“形”深入到雨的“神”，完成从写景到喻理的升华。“化运”二字道尽雨的力量——它不疾不徐，以润物无声的方式运化万物，恰如“上善若水”的境界；而“乾坤润纵横”则将这份善与力推向极致，雨不仅滋养草木，更让整个天地间的纵横角落都得到润泽，显露出包容万物的胸襟。这并非单纯赞雨，而是借雨喻指世间最本真的善意：不争不抢，却能滋养万物，惠及四方。 

全诗四句，先写雨之“态”，再悟雨之“道”，字字质朴却意蕴深远。没有华丽辞藻，只用“经纬”“时空”定雨之序，以“上善”“纵横”显雨之德，便将自然之美与生命之善融于一体。读罢恍然：原来最伟大的力量，从不是声势浩大的张扬，而是如好雨般，以温柔而坚定的方式，浸润天地，滋养人心。

吕国英此诗堪称新古典主义哲学诗的典范，在五言绝句的传统形制中，以现代性思维激活传统哲学基因，实现诗情与哲思的量子纠缠。雨水落处，既是草木生长的自然现场，更是文明根系的精神原乡。

附

吕国英 简介

吕国英，文艺理论、艺术批评家，文化学者、诗人、狂草书法家，中国美术家协会会员、北京书法家协会会员，原解放军报社文化部主任、中华时报艺术总监，央泽华安智库高级研究员，创立“气墨灵象”美学新理论，建构“哲慧”新诗派，提出“书象·灵草”新命题，抽象精粹牛文化，集成凝炼酒文化。出版专著十多部，著述艺术评论、学术论文上百篇，创作哲慧诗章两千余首。

主要著作：《“气墨灵象”艺术论》《大艺立三极》《未来艺术之路》《吕国英哲慧诗章》《CHINA奇人》《陶艺狂人》《神雕》《“书象”简论》《人类赋》《智赋》《生命赋》《中国牛文化千字文》《国学千载“牛”纵横》《中国酒文化赋》《中国酒文化千字文》《新闻“内幕”》《艺术，从“完美”到“自由”》。

主要立论：“灵象”是“象”的远方；“气墨”是“墨”的未来；“气墨”“灵象”形质一体、互为形式内容；“艺法灵象”揭示艺术终极规律；美是“气墨灵象”；“气墨灵象”超验之美；“书象”由“象”；书美“通象”；“灵草”是狂草的远方；诗贵哲慧润灵悟；万象皆乘愿，无始证修真。