环宇存序自化变
——吕国英哲慧诗章鉴赏(131)
庄鸿远
环宇存序自化变,万千盈虚尽缠牵。
欲穷深空寻密钥,更须腾跃九重天。
2022.04.12
哲韵融星汉 诗心跃九天——品吕国英哲诗之境
好的哲诗,当如暗夜星灯,既含宇宙之理,亦藏人文之光。吕国英先生这首短章,仅四句二十八字,便将天地运化之序、万物牵连之密与人类求索之志熔铸一炉,质朴中见深邃,凝练里藏壮阔。若从“宇宙认知与精神超越的共生”这一侧面细品,更能觉其文浅意深之妙。
诗作开篇便立起宏大坐标系——“环宇存序自化变”。“环宇”二字铺展天地格局,将视野拉至无垠苍穹;“存序”与“化变”则道破宇宙的核心机理:既有内在的秩序可循,又始终处于生生不息的演化之中。这并非抽象的哲思说教,而是以诗性语言对天地运行规律的精准捕捉,质朴得如同对自然的直观凝望,却又暗合古今哲人的追问。紧随其后的“万千盈虚尽缠牵”,则将宏大视野收束至万物关联,“盈虚”是自然的消长、世事的起伏,“缠牵”二字更具张力,把看似孤立的个体生命、自然现象,编织成一张相互依存的网络。寥寥数字,便勾勒出宇宙的整体性与关联性,让读者在具象的意象中,体悟到万物共生的深层哲思。
若说前两句是对宇宙本真的静观与认知,后两句则将目光转向人类自身,完成了从“认知”到“求索”的精神跃升。“欲穷深空寻密钥”,一句“欲穷”,道尽人类对未知的好奇与探寻的渴望;“深空”呼应开篇“环宇”,让求索的疆域与宇宙的格局相呼应;“密钥”则将抽象的真理具象化,让追寻有了明确的指向。这份求索,不是盲目的闯荡,而是建立在对“环宇存序”认知基础上的理性探寻,承接前文,又升华意境。
最动人的,莫过于收尾的“更须腾跃九重天”。“更须”二字,掷地有声,既含迎难而上的坚毅,更有超越自我的豪情。“九重天”本是神话中的高远之境,此处却成为精神超越的象征——追寻宇宙密钥的过程,亦是人类突破认知局限、实现精神腾跃的过程。这份腾跃,不是脱离现实的虚妄空想,而是以对宇宙规律的认知为根基,以坚韧的求索为羽翼,展现出人类在宏大宇宙面前,既敬畏又不屈的精神姿态。
整首诗作,无华丽辞藻,无晦涩典故,以质朴凝练的语言,完成了从宇宙之理到人文之志的流转。前两句观照宇宙,见出秩序与关联;后两句观照自身,见出求索与超越。宇宙的宏大与人类的坚韧相互映衬,哲思的深邃与诗性的灵动彼此交融。读罢掩卷,既能感受到天地运化的壮阔,亦能体悟到精神求索的力量——这便是好的哲诗之境,以极简之文,载极丰之意,让读者在诗意的浸润中,获得对宇宙与自我的双重审视。
附
吕国英 简介

吕国英,文艺理论、艺术批评家,文化学者、诗人、狂草书法家,中国美术家协会会员、北京书法家协会会员,原解放军报社文化部主任、中华时报艺术总监,央泽华安智库高级研究员,创立“气墨灵象”美学新理论,建构“哲慧”新诗派,提出“书象·灵草”新命题,抽象精粹牛文化,集成凝炼酒文化。出版专著十多部,著述艺术评论、学术论文上百篇,创作哲慧诗章两千余首。
主要著作:《“气墨灵象”艺术论》《大艺立三极》《未来艺术之路》《吕国英哲慧诗章》《CHINA奇人》《陶艺狂人》《神雕》《“书象”简论》《人类赋》《智赋》《生命赋》《中国牛文化千字文》《国学千载“牛”纵横》《中国酒文化赋》《中国酒文化千字文》《新闻“内幕”》《艺术,从“完美”到“自由”》。
主要立论:“灵象”是“象”的远方;“气墨”是“墨”的未来;“气墨”“灵象”形质一体、互为形式内容;“艺法灵象”揭示艺术终极规律;美是“气墨灵象”;“气墨灵象”超验之美;“书象”由“象”;书美“通象”;“灵草”是狂草的远方;诗贵哲慧润灵悟;万象皆乘愿,无始证修真。








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