逢山攀作乐
——吕国英哲慧诗章鉴赏(125)
临 风
逢山攀作乐,遇水游从容。
临风声尤远,沐雨心愈清。
南北东西阔,秋冬春夏恒。
酸甜苦辣笑,恩怨情仇空。
仁者心动妙,若固有之通。
殊愿乘命慧,天选随缘成。
2023.11.20
吕国英先生的哲思短章,于“逢山攀作乐,遇水游从容”的起笔处,已然奠定全诗气魄——将生存困境锻造成审美熔炉。山非阻道之碍,反为登临之乐;水非陷溺之渊,却化遨游之境。这绝非浅薄的乐观,而是以东方智慧对“困苦”进行基因重组:当攀援的姿态升华为“乐”的韵律,当涉渡的动作内化为“从容”的呼吸,生命便在对抗中完成了向自由的涅槃。
诗中暗藏三重境界跃迁——
“临风声尤远,沐雨心愈清”,是淬火之境。风刀雨箭非但未能摧折心志,反将灵魂淬出金石之音。“声远”非物理距离,乃境界之辽远;“心清”非感官澄澈,系悟性之空明。如寒潭浸月,越是刺骨之寒,越映照出心体的皎洁。
“南北东西阔,秋冬春夏恒”,则跃入宇宙维度。空间的无垠(阔)与时间的永恒(恒),构成宏大的存在坐标系。
在此背景下,“酸甜苦辣笑,恩怨情仇空”的宣言,便具有了石破天惊的力量——以“笑”熔炼人间百味,以“空”消解情仇枷锁。此笑是超越悲喜的天问,此空非虚无,乃卸下执念后的澄澈苍穹。
诗眼的锋芒在末联炸裂:“仁者心动妙,若固有之通”。化用六祖“非风动幡动,仁者心动”之典,却赋予新解——心之“妙动”非被动映照,而是本自具足(固有之通)的创造性能量。这为结句“殊愿乘命慧,天选随缘成”埋下伏笔:真正的生命智慧,在于认清“命”之必然与“慧”之能动,在“乘”(主动驾驭)与“随缘”(安然顺应)的辩证中,让“殊愿”如莲种般在宿命的裂缝里绽放。
全诗最惊心动魄处,恰在“乘命慧”三字构筑的哲学悖论:“乘” 是儒家精魂——驾命运之舟破浪前行;“命” 含道家玄机——知天命而守其常;“慧” 蕴佛家觉性——照见无常本空。
三股相斥的哲思在此拧成一股生命螺旋,迸发出“在枷锁中舞蹈,于无常中创造”的壮美诗章。
吕国英此诗以山水风雨为意象,时空冷暖为经纬,世情百味为底色,构建出宏阔而深邃的哲思宇宙。其语言凝练如金,气韵流转似水,在动静、苦乐、空有的辩证中,抵达物我两忘、天人合一的澄明之境。全篇不着禅语而禅意自现,未言大道而道蕴天成,堪称当代哲诗典范。
附
吕国英 简介

吕国英,文艺理论、艺术批评家,文化学者、诗人、狂草书法家,中国美术家协会会员、北京书法家协会会员,原解放军报社文化部主任、中华时报艺术总监,央泽华安智库高级研究员,创立“气墨灵象”美学新理论,建构“哲慧”新诗派,提出“书象·灵草”新命题,抽象精粹牛文化,集成凝炼酒文化。出版专著十多部,著述艺术评论、学术论文上百篇,创作哲慧诗章两千余首。
主要著作:《“气墨灵象”艺术论》《大艺立三极》《未来艺术之路》《吕国英哲慧诗章》《CHINA奇人》《陶艺狂人》《神雕》《“书象”简论》《人类赋》《智赋》《生命赋》《中国牛文化千字文》《国学千载“牛”纵横》《中国酒文化赋》《中国酒文化千字文》《新闻“内幕”》《艺术,从“完美”到“自由”》。
主要立论:“灵象”是“象”的远方;“气墨”是“墨”的未来;“气墨”“灵象”形质一体、互为形式内容;“艺法灵象”揭示艺术终极规律;美是“气墨灵象”;“气墨灵象”超验之美;“书象”由“象”;书美“通象”;“灵草”是狂草的远方;诗贵哲慧润灵悟;万象皆乘愿,无始证修真。








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