九野无路任足行
——吕国英哲慧诗章鉴赏(114)
艾 慧
九野无路任足行,诸端有径随点通。
万千世界皆拟象,幻境酷真尽虚空。
物联演进福亿兆,微屏痴牵叹宅宫。
2021.12.04
吕国英先生的这首哲慧诗章以凝练意象构筑多维思辨空间,呈现出独特的哲性审美与时代观照。
虚实相生的哲学张力
“九野无路”与“诸端有径”构成辩证双生结构,既喻示人类突破自然界限的精神自由,又暗合现代科技重构时空的智能路径。“拟象”与“虚空”的镜像观照,既承袭东方“色空不二”的禅意哲思,又暗合后现代拟像社会的本体论批判。诗人将庄周梦蝶的古典意境与元宇宙虚实交融的当代困境交织,形成时空交错的思辨张力。
科技悖论的人文凝视
“物联演进”与“微屏痴牵”形成冷峻反讽,数字原野的无限延展与个体存在的空间坍缩构成二律背反。诗人以“宅宫”意象隐喻技术异化困境——当万物互联突破物理藩篱,人类反成蜷缩于比特囚笼的电子囚徒。这种对技术文明的警醒,与老子“五色令人目盲”的智性遥相呼应,展现科技伦理的深层叩问。
解构重构的诗性智慧
全诗以“无路—有径”“拟象—虚空”等二元对位架构认知坐标系,每个意象皆为可旋转的哲学棱镜。尾联“福亿兆”与“叹宅宫”的并置尤显深刻,既肯定技术普惠的文明进步,又揭示人性异化的存在危机,这种拒绝非黑即白的思辨姿态,恰是东方“极高明而道中庸”智慧的当代演绎。
此诗以四维穿透的思维锐度,在42字的方寸间构建起横跨古典与现代、虚拟与现实、自由与异化的立体思场,其价值不仅在于精妙的意象经营,更在于为数字时代的人类生存提供了诗化哲学的诊断维度。
附
吕国英 简介

吕国英,文艺理论、艺术批评家,文化学者、诗人、狂草书法家,解放军报社原文化部主任、中华时报艺术总监,央泽华安智库高级研究员,创立“气墨灵象”美学新理论,建构“哲慧”新诗派,提出“书象·灵草”新命题,抽象精粹牛文化。出版专著多部、原创学术论文多篇,撰写哲慧诗章两千余首。
主要著作:《“气墨灵象”艺术论》《大艺立三极》《未来艺术之路》《吕国英哲慧诗章》《CHINA奇人》《陶艺狂人》《神雕》《国学千载“牛”纵横》《中国牛文化千字文》《新闻“内幕”》《艺术,从“完美”到“自由”》。
主要立论:“灵象”是“象”的远方;“气墨”是“墨”的未来;“气墨”“灵象”形质一体、互为形式内容;“艺法灵象”揭示艺术终极规律;美是“气墨灵象”;“气墨灵象”超验之美;“书象”由“象”;书美“通象”;“灵草”是狂草的远方;诗贵哲慧润灵悟。








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