吕国英：杯酒映千古，诗心照鸿蒙

杯酒映千古，诗心照鸿蒙

——吕国英哲诗《酒赋》品鉴

庄鸿远 艾 慧

酒是水的形、火的魂，是人间烟火里最易勾连历史与人心的物象。吕国英先生的哲慧长诗《酒赋》，以三十六联短章立骨，借“酒”这一寻常载体，织就一幅贯通古今的文化长卷，字里行间既是对酒史的全景回溯，更是对人性、世道与生命的哲性叩问，质朴中藏深邃，凝练里见高远。

这首诗最妙的，是“以酒为镜”的笔法。先生不写酒的甘醇清冽，却聚焦酒与人、与史的碰撞：“池酒酒倾鼎”见商纣亡国之昏，“河酒酒催鞭”显勾践励兵之勇；“义酒酒融血”是桃园结义的肝胆相照，“胁酒酒释权”是杯酒藏锋的政治智慧；“狂酒酒魔艺”藏旭（张旭）素（怀素）醉后挥毫的癫狂，“豪酒酒诗牵”载李（白）杜（甫）斗酒赋诗的疏狂。每一滴酒都不是孤立的饮品，而是历史的注脚、人性的切片——昏君因酒丧国，英雄借酒壮胆，文人凭酒抒怀，政客以酒谋局，酒的清浊始终与人心的善恶、世事的明暗同频，恰如一面澄澈的古镜，照见千年众生相。

更难得的是诗中“由物及道”的哲思。全诗以“酒”字反复叠用，既似酒液在杯中荡漾的韵律，又形成回环往复的张力，让“酒”从具体物象升华为精神符号。从“嗜酒酒戕生”的自我戕害，到“品酒酒延年”的怡然自洽；从“怨酒酒生媚”的儿女情长，到“道酒酒玄机”的天地哲思，先生从未简单评判酒之利弊，而是点出“酒本无错，饮者为要”的核心——酒是中性的媒介，它能放大人性的光辉，也能暴露人心的幽暗，正如世事万物，利弊存乎一心，分寸藏乎一念。这种对“度”的洞察，对“境”的体悟，让《酒赋》超越了普通咏物诗的范畴，成为一部浓缩的人生处世哲学。

读《酒赋》如饮陈酿，初读见史事，再读见人心，细品见天地。吕国英先生以质朴诗句勾勒千年酒文化，却未落入考据的窠臼，反而借酒叩问生命本质：人如何在物欲与精神间寻得平衡？如何在世事沉浮中守住本心？这杯跨越古今的“酒”，最终酿成了对人性的悲悯、对历史的敬畏，以及对生命本真的追寻，余味绵长，引人深思。

附《酒赋》

酒 赋

吕国英

池酒酒倾鼎 河酒酒催鞭

懦酒酒忘蜀 威酒酒开天

溺酒酒难寤 雄酒酒凛然

怨酒酒生媚 莽酒酒滋患

义酒酒融血 胁酒酒释权

煮酒酒韬晦 诈酒酒蔽奸

酗酒酒招祸 间酒酒腾焰

刑酒酒祭刃 鸿酒酒藏渊

壮酒酒淬胆 盟酒酒铭言

狂酒酒魔艺 豪酒酒诗牵

事酒酒谏谀 愁酒酒叠叹

道酒酒玄机 缘酒酒绻缱

约酒酒设局 斗酒酒壁观

敬酒酒躬己 罚酒酒识颜

喜酒酒酣畅 礼酒酒承愿

花酒酒纵欲 凑酒酒酬喧

炒酒酒搏利 藏酒酒养闲

嗜酒酒戕生 品酒酒延年

2023.12.31

2025.10.05校改

附

吕国英 简介

吕国英，文艺理论、艺术批评家，文化学者、诗人、狂草书法家，原解放军报社文化部主任、中华时报艺术总监，央泽华安智库高级研究员，创立“气墨灵象”美学新理论，建构“哲慧”新诗派，提出“书象·灵草”新命题，抽象精粹牛文化。出版专著九部，著述艺术评论、学术论文上百篇，创作哲慧诗章两千余首。

主要著作：《“气墨灵象”艺术论》《大艺立三极》《未来艺术之路》《吕国英哲慧诗章》《CHINA奇人》《陶艺狂人》《神雕》《国学千载“牛”纵横》《中国牛文化千字文》《新闻“内幕”》《艺术，从“完美”到“自由”》。

主要立论：“灵象”是“象”的远方；“气墨”是“墨”的未来；“气墨”“灵象”形质一体、互为形式内容；“艺法灵象”揭示艺术终极规律；美是“气墨灵象”；“气墨灵象”超验之美；“书象”由“象”；书美“通象”；“灵草”是狂草的远方；诗贵哲慧润灵悟。