吕国英：攀缘缘难住

攀缘缘难住

——吕国英哲慧诗章鉴赏（99）

艾 慧

攀缘缘难住，惜缘缘长绵。

随缘缘不尽，有缘缘终牵。

善缘缘自在，妙缘缘上缘。

修缘缘转机，了缘缘满圆。

缘满缘又起，缘起缘又缘。

2022.03.20

缘之圆相

——吕国英哲诗《缘》的禅意与生命洞见

这首吕国英先生的哲诗以“缘”为核心，通过精炼的句式、回环的结构和深刻的哲思，构建了一个关于“缘”的运行法则与人生智慧的微型宇宙。

形式精妙，意蕴回环——

顶真连环： 每句均以“缘”字收尾并开启下句（或句中重复），形成“缘”字链条，视觉与听觉上极具韵律感和回环往复之美，直观模拟“缘”本身循环不息、绵延不绝的特性；

句式工整： 十句均采用“X缘 缘XX”的五言结构（少量变体如“缘满/缘起”），简洁有力，朗朗上口，强化了箴言式的哲理感。

哲思深邃，层次递进——

破执念：开篇“攀缘缘难住”直指强求之虚妄，奠定“不执着”的基调；

明态度：“惜缘”、“随缘”道出面对缘分的应有姿态——珍视但不强留，顺其自然；

述本质：“有缘缘终牵”揭示冥冥中自有注定；“善缘缘自在”、“妙缘缘上缘”区分缘的品质，善缘带来安宁，妙缘则玄奥难言，是更高层次的牵引；

重修行：“修缘缘转机”强调主观能动性——通过修养、善行可转化、改善缘的走向，带来转机；

求圆满：“了缘缘满圆”指向对缘分的理解、接纳与完成，方能达至圆满；

悟循环：末句“缘满缘又起，缘起缘又缘”是全诗精魂，点破“缘”的终极真相——无始无终，循环不息。圆满并非终点，而是新缘起的开端，宇宙人生正是在这无尽的“缘起”中运行。

“缘”的多元诠释——

诗中通过不同的前缀动词（攀、惜、随、有、善、妙、修、了）及状态描述（难住、长绵、不尽、终牵、自在、上缘、转机、满圆），赋予“缘”极其丰富的内涵，涵盖：人际关系、命运际遇、因果法则、心灵境界、修行路径、宇宙规律等。

禅意盎然，智慧通透——

全诗充满东方禅宗智慧，尤其是佛教“缘起性空”思想的诗意表达。它教导人们放下“我执”（攀缘），以“惜”、“随”、“修”、“了”的智慧心去观照、对待生命中无尽的因缘聚合离散，最终领悟其“循环不息”（缘起缘又缘）的实相，获得自在与圆满。

吕国英此诗以“缘”为核，巧构回环顶真之形，尽显音律之美。十句箴言，层层剥笋：破攀缘之妄，倡惜随之智；言有缘必牵，辨善妙之境；重修缘转机，求了缘满圆；终以“缘满又起，缘起又缘”点睛，道破宇宙人生因缘聚散、循环无始之真谛。全篇融佛理禅意于精炼诗行，是洞察“缘”之法则、启迪处世修心的智慧结晶，形式与哲思高度统一，余韵悠长。

这首诗是形式与内容完美结合的哲理诗典范。它通过精妙的语言艺术和层层深入的哲思，将抽象玄奥的“缘”之法则具象化、诗意化，为读者提供了一面观照人生际遇、修养心性智慧的明镜，其核心洞见——“缘起性空，循环不息”更是超越具体情境的永恒哲理。

附

吕国英 简介

吕国英，文艺理论、艺术批评家，文化学者、诗人、狂草书法家，原解放军报社文化部主任、中华时报艺术总监，央泽华安智库高级研究员，创立“气墨灵象”美学新理论，建构“哲慧”新诗派，提出“书象·灵草”新命题，抽象精粹牛文化。出版专著多部、原创学术论文多篇，撰写哲慧诗章两千余首。

主要著作：《“气墨灵象”艺术论》《大艺立三极》《未来艺术之路》《吕国英哲慧诗章》《CHINA奇人》《陶艺狂人》《神雕》《国学千载“牛”纵横》《中国牛文化千字文》《新闻“内幕”》《艺术，从“完美”到“自由”》。

主要立论：“灵象”是“象”的远方；“气墨”是“墨”的未来；“气墨”“灵象”形质一体、互为形式内容；“艺法灵象”揭示艺术终极规律；美是“气墨灵象”；“气墨灵象”超验之美；“书象”由“象”；书美“通象”；“灵草”是狂草的远方；诗贵哲慧润灵悟。