愚顽可憎蠢得意
——吕国英哲慧诗章鉴赏(86)
艾 慧
愚顽可憎蠢得意,智小尤卑昧诡图。
媚上哀怜奴有道,临下贻笑恋自殊。
神明何曾归来去,慧觉当醒问沉浮。
2022.03.07
吕国英先生此六句哲慧诗章,以冷峻锋芒剖视人性异化之相,复以高远之思引向精神觉醒。其字如刃,其意似钟,启人深省。
首联直刺灵魂暗隅:“愚顽可憎蠢得意,智小尤卑昧诡图。”愚者之顽劣可憎,在其浑然不觉之洋洋自得;小智之卑污可鄙,在其以阴私诡诈为韬略。两句如两柄利刃,无情剔出人性中昏聩与狡伪共生的病灶,批判力道直抵骨髓。
颔联转笔描画权力异化之态:“媚上哀怜奴有道,临下贻笑恋自殊。”对权势者极尽哀怜之媚态,竟奉奴颜屈膝为处世圭臬;对卑微者显露骄矜之浅薄,犹恋恋于自封的“卓异”。一“媚”一“恋”,活画出双重人格的可悲撕裂,权力扭曲人性的荒诞剧于此尽显。
尾联陡然振起,声如洪钟:“神明何曾归来去,慧觉当醒问沉浮。”神明本在人心深处,何须外求?真正的智慧觉醒恰在此时——叩问历史兴替、人生起伏之根本。此联如暗夜明灯,驱散前文阴霾,以“当醒”之呼告,将全诗推向对内在觉性与生命自觉的终极召唤。
全诗冷热交织,前四句如寒冰刺骨,后两句似烈焰灼心。吕国英先生以哲思为骨,诗情为翼,既完成对人性病灶的冷峻解剖,更发出精神觉醒的洪亮召唤。其字字如凿,凿开世相表象;其声声如雷,唤醒沉睡心灵——此正是哲慧诗章穿越时空之永恒光芒。
附
吕国英 简介
吕国英,文艺理论、艺术批评家,文化学者、诗人、狂草书法家,原解放军报社文化部主任、中华时报艺术总监,央泽华安智库高级研究员,创立“气墨灵象”美学新理论,建构“哲慧”新诗派,提出“书象·灵草”新命题,抽象精粹牛文化。出版专著多部、原创学术论文多篇,撰写哲慧诗章两千余首。
主要著作:《“气墨灵象”艺术论》《大艺立三极》《未来艺术之路》《吕国英哲慧诗章》《CHINA奇人》《陶艺狂人》《神雕》《国学千载“牛”纵横》《中国牛文化千字文》《新闻“内幕”》《艺术,从“完美”到“自由”》。
主要立论:“灵象”是“象”的远方;“气墨”是“墨”的未来;“气墨”“灵象”形质一体、互为形式内容;“艺法灵象”揭示艺术终极规律;美是“气墨灵象”;“气墨灵象”超验之美;“书象”由“象”;书美“通象”;“灵草”是狂草的远方;诗贵哲慧润灵悟。
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