吕国英：悬殊究马太

悬殊究马太

——吕国英哲慧诗章鉴赏（83）

艾 慧

悬殊究马太，纵容罪破窗。

愿违警墨菲，王道鉴霍桑。

2022.08.06

吕国英先生这首哲诗高度凝练，以四个西方著名的社会、心理或管理学术语为意象，深刻揭示了人类社会运行中潜在的悖论与困境，并隐含了对理想治理之道的期许。

意象精妙，浓缩理论

“悬殊究马太”：“马太”指“马太效应”（强者愈强、弱者愈弱）。一个“究”字，点明悬殊差距的形成有其内在机制（马太效应），值得深究其根源，隐含对贫富分化、资源分配不公等现象的批判。

“纵容罪破窗”：“破窗”指“破窗理论”（环境中的不良现象若被放任，会诱使更多人效仿，导致情况恶化）。“纵容”是态度，“罪”是结果，直指对微小过失或不良现象的姑息迁就，终将酿成大祸。强调防微杜渐的重要性。

“愿违警墨菲”：“墨菲”指“墨菲定律”（如果事情有变坏的可能，不管可能性多小，它总会发生）。“愿违”指事与愿违、适得其反。“警”字是关键，提醒人们要对潜在的坏结果保持高度警惕和预案，不能心存侥幸。道出了主观愿望与客观规律之间的矛盾。

“王道鉴霍桑”：“霍桑”指“霍桑效应”（当人们意识到自己正在被关注或观察时，会刻意改变行为的现象）。“王道”指理想的、仁义的治国理政之道。“鉴”意为借鉴、参照。此句升华主题：要实现良治（王道），必须借鉴霍桑效应的启示——关注人本身（尤其是底层、弱势群体）、重视人的感受、倾听人的声音、激发人的积极性和参与感。这是破解前三句所述困境的关键钥匙。

结构严谨，逻辑递进

前两句揭示社会问题根源（悬殊源于马太效应，犯罪恶化源于对“破窗”的纵容）。

第三句指出主观应对的困境（即使努力，也常因墨菲定律而事与愿违，强调认知局限和风险）。

第四句提出根本解决之道（借鉴霍桑效应，以人文本、关注关怀，才是实现“王道”的正途）。

四句形成一个从现象分析（马太、破窗）-> 困境反思（墨菲）-> 方案启示（霍桑） 的完整闭环。

哲思深邃，警世箴言

全诗超越具体事件，直指人类社会运行、组织管理和治理中普遍存在的深刻悖论与规律。

它警示：忽视公平（马太）、放任小恶（破窗）、缺乏风险意识（墨菲），必然导致社会失衡与混乱。

它倡导：真正的治理智慧（王道）在于以人为本、积极关注、激发善意（霍桑效应）。这不仅是管理技巧，更是深刻的仁政思想。

吕国英先生的这首哲诗，是以诗为刃解剖社会规律，以典为镜映照治理智慧的杰作。它精妙地将西方社会科学经典理论（马太效应、破窗理论、墨菲定律、霍桑效应）熔铸于东方诗韵之中，深刻揭示了社会不公滋生、秩序崩坏的风险（前两句），以及人类应对困境时的无奈（第三句），最终指向了以人为本、关注个体感受与尊严的“王道”治理理念（第四句）。全诗语言极度凝练，逻辑环环相扣，哲思深邃隽永，既是对现实困境的犀利批判，更是对理想社会治理模式的殷切期许，堪称一首充满警世意味和建设性智慧的现代哲理箴言诗。

附

吕国英 简介

吕国英，文艺理论、艺术批评家，文化学者、诗人、狂草书法家，原解放军报社文化部主任、中华时报艺术总监，央泽华安智库高级研究员，创立“气墨灵象”美学新理论，建构“哲慧”新诗派，提出“书象·灵草”新命题，抽象精粹牛文化。出版专著多部、原创学术论文多篇，撰写哲慧诗章两千余首。

主要著作：《“气墨灵象”艺术论》《大艺立三极》《未来艺术之路》《吕国英哲慧诗章》《CHINA奇人》《陶艺狂人》《神雕》《国学千载“牛”纵横》《中国牛文化千字文》《新闻“内幕”》《艺术，从“完美”到“自由”》。

主要立论：“灵象”是“象”的远方；“气墨”是“墨”的未来；“气墨”“灵象”形质一体、互为形式内容；“艺法灵象”揭示艺术终极规律；美是“气墨灵象”；“气墨灵象”超验之美；“书象”由“象”；书美“通象”；“灵草”是狂草的远方；诗贵哲慧润灵悟。